Публично демонстрирующие свою независимость, а равно и свою не ангажированность политические и идеологические "наблюдатели" всё чаще и чаще, особенно в ходе нынешней "избирательной" кампании по "выборам" депутатов ГосДумы РФ, сетуют на то, что до предела измельчал тот "жемчуг", который Кремль и участвующие в "избирательной кампании" актёры мечут пред "электоратом".

На примере двух публикаций таких "наблюдателей" показана общественная обусловленность, а равно и необходимая неизбежность такого "измельчания жемчуга" в России, его действительная идеологическая, политическая и в целом классовая природа, закономерно проявляющаяся на публичной поверхности повседневной жизни современной России.

Интернет-издание "Собеседник" в сообщении ""Светлая даль" Кремлю уже не принадлежит. Политолог напомнил власти о заветах Суркова" приводит замечание Аббаса Галлямова о специфическом "приземлении до предела" предвыборной агитации кандидатов в депутаты формально высшего представительного органа государственной власти РФ даже в сравнении с тем, что было ещё лет 10-15 назад.

А. Галлямов, согласно этому сообщению "Собеседника", цитирует высказывание В. Суркова в бытность того руководителем внутренней политики в АП РФ: "Русскому взгляду свойственна романтическая, поэтическая, я бы сказал, дальнозоркость. Что рядом — покосившийся забор, дурная дорога, сор в ближайшей подворотне — видится ему смутно. Зато светлая даль, миражи на горизонте известны в подробностях".

И следом за этим политолог констатирует факт дня сегодняшнего: "Нынешним кремлёвцам, пытающимся свести кампании своих одномандатников к вопросам починки покосившихся заборов, до Суркова далеко. Они его сменили, но так и не поняли".

А затем Галлямов "пророчески" резюмирует политическую причину этого "трэнда" предметного и содержательного обмеления совокупной "программы" кандидатов в федеральные депутаты: "Упомянутые выше "светлая даль" и "миражи на горизонте" Кремлю уже не принадлежат. Ещё немного и оппозиция овладеет ими окончательно".

С тем, что будущее Кремлю уже не принадлежит, трудно не согласиться — это уже факт. И это такой факт не признаётся теперь только "ленивым" политологом или социологом, за исключением, конечно, тех, кто открыто выступает трубадуром Кремля — потому что работа у всех них такая: "какое пиво, такие и песни; сколько пива, столько и песен".

Но точно так же невозможно согласиться и с тем, что "оппозиция овладеет будущим окончательно". Невозможно согласиться ни с тем, что овладеет, ни, тем более, с тем, что овладеет окончательно. А почему?

Потому что соглашение и с первым, и со вторым, и с утверждением этим в целом — это выдача очень сильно желаемого, буквально — вожделеемого за действительность вместо действительности.

Кто выдаёт своё вожделеемое за действительность?

Вполне определённая, выдавленная собратьями-конкурентами со службы Кремлю и потому вынужденно на "оппозицию" ориентирующаяся (по безвыходности - им больше не на кого) "интеллектуальная" часть "русской интеллигенции".

Вожделеемое этой частью "интеллектуалов" из среды "русской интелигенции" выдаётся за действительность вместо действительности так, что это вожделеемое давно уже стало реальностью в сознании этих "интеллектуалов", вынужденно выступающих трубадурами и приват-идеологами "оппозиции" в надежде в будущем стать бенефициарами чаемой всеми ими победы этой "оппозиции".

Пусть это вожделеемое ими пока ещё стало эвентуальной только реальностью, которая превратится в актуальную данность только при возникновении соответствующих общественных условий, но для них оно уже — реальность, ставшая для них целью, определяющей их сознание и деятельность.

И "оппозиция" для этой части "интеллектуалов" в составе всей "русской интеллигенции" также возможна и реальна лишь только в составе этой же самой "русской интеллигенции", ибо никакой другой "оппозиции режиму" они в своей реальности не имеют. Мышление об иной оппозиции для них недопустимо точно так же, как и мышление обо всём, что невозможно абсолютно, ибо не существует, в их реальности.

Иными словами, это — мечта, давно уже овладевшая и владеющая массами "оппозиционной русской интеллигенции", а потому и движущая ими. Но это такая мечта, которая непременно обманет.

Эта мечта обманет именно потому, что "русская интеллигенция" сама по себе никогда материальной силой не была, и стать не может по самой общественной природе своей. Во все времена истории России "русская интеллигенция" могла только паразитировать, и действительно паразитировала на материальной силе народных масс, которыми посредством этой "русской интеллигенции" овладевала очередная мечта этой "русской интеллигенции".

Однако в народных массах России в отношении "русской интеллигенции", как показывает опыт минувшего со времён Перестройки времени, уже вышел срок смены двух поколений и начинается смена третьего поколения, в основной — доминирующей — части которых "дурних немае — усе оженились".

Но ведь и самая нынешняя "русская интеллигенция" давно уже — отнюдь не "русская интеллигенция", а превратившийся в симулякр "особый социум", страдающий "фантомными болями" об утрате самоё себя, о чём автором уже не один раз сказано в предыдущих статьях.

А что может произвести симулякр? Только симулякр — в данном случае симулякр (фантом) будущего, но отнюдь не будущее, пусть даже и сущее пока только своей идеальной (умозрительной) форме.

Бесплоден потому что симулякр "русской интеллигенции", а потому и народным массам он не может предложить ничего, что могло бы овладеть этими массами.

Именно поэтому они и вынуждены говорить лишь о предвечной починке давно уже обветшавших и молью проеденных либо "патриотических", либо "либеральных заборов", которые в действительности суть всё те же самые "скрепы" и т.д., и т.п. двух основных партий — "нанайских мальчиков" — "русской интеллигенции".

И именно вследствие этого "ленты новостей пестрят квазипроблемами", ибо "не о чем говорить", как это верно заметил известный блогер и директор школы Игорь Олин в свежей публикации в своём ЖЖ — "Когда не о чем говорить. Ленты новостей пестрят квазипроблемами".

"На зачищенной информационной поляне, — пишет Игорь Олин, — "всё хорошо, прекрасная маркиза". С утра и до вечера на все лады и обо всём только Песков, Путин, Лавров, Шойгу и доктор Мясников. Прошлое было великим, настоящее великолепно. На ТВ привычно надрывают глотки по поводу бедствий в Америке, Европе и Украине. У нас духовность, у них загнивание и разврат. Облик и рык телеведущих Соловьёва, Скабеевой и др. укладывается в концепцию из единственной фразы — "Пасть порву", злодеи Хичкока писают в штанишки".

"И всё-таки, — продолжает далее этот известный в блогосфере директор одной из средних школ Кировской области, — оставшимся каналам, газетам, радиостанциям новости выдавать надо. На их беду уже перебраны все сплетни шоу-бизнеса, а съездом "Единой России" публику не привлечёшь".

Почему СМИ, "оставленным" не у дел структурами Кремля, "новости выдавать надо"?

"Общество так устроено, — пишет И. Олин, — что от прессы ждут острых материалов, расследований, критики, фельетонов, сатиры, вскрытия проблем и недостатков, а где их взять, если органы власти, чиновников и депутатов трогать нельзя? Вот и вытаскивают федеральные СМИ на свет божий темы и события, которые в былые времена удостаивались внимания разве что бабулек на скамеечках во дворах возле подъездов".

Но, заметьте, даже и весьма прогрессивный И. Олин говорит отнюдь не о том, что образ и путь в будущее надо обсуждать.

Нет, не об этом он говорит, а говорит о том, будто бы "от прессы ждут острых материалов, расследований, критики, фельетонов, сатиры, вскрытия проблем и недостатков". Чьих "проблем и недостатков" и в чьей деятельности? "Проблем и недостатков" деятельности и в деятельности "органов власти, чиновников и депутатов".

Иными словами, по утверждению Игоря Олина как бы из глубин "народной массы" потребители продукции СМИ, то есть эти самые "массы" — "ждуны".

Ведь "народ" не сам делает это. "Народ" ждёт от "русской интеллигенции", что она, как иное "народу", стоящее над ним, испокон веков исполняя присвоенную ею функцию "коллективного учителя, пропагандиста и организатора", сделает то, что в России только она делать вправе.

Обсуждения чего — прошлого, настоящего или будущего — от "русской интеллигенции" ждёт "народ" в массе своей, по представлению Олина?

Игорь Олин — учитель истории по образованию. И, судя по его текстам, он по факту, а не по диплому (что у него в дипломе — это автору настоящей статьи неведомо) был отличником в том Вузе, в котором получил своё образование историка.

А отличник на истфаке в средине 1990-х — первой половине 2000-х, когда, судя по его возрасту, и учился Олин, не может не знать оценки истории как политики, обращённой в прошлое, и политики как истории, обращённой в будущее, данной Марком Блоком — одним из основателей авторитетной в мiровой исторической науке французской школы "Анналов".

И поскольку Олин идеологически и политически — "либерал", а таковым он и предстаёт посредством публикуемых им текстов, в том числе и рассматриваемого здесь нами, постольку для него является, несомненно, истинной оценка соотношения истории и политики, которая дана Марком Блоком.

Собственно из этой оценки соотношения истории и политики, независимо от того, ведает он о ней или нет, по факту как раз и исходит Олин в своих публикациях, и именно это понимание соотношения политики и истории и продвигает он своими публикациями.

Историки и политики думают, что если они говорят о проблемах политики, политической деятельности и политических деятелях, которые (проблемы) их сознанию стали доступны только сегодня, то — значит, они говорят не столько о настоящем, сколько о будущем как о том, что будет в результате разрешения или не разрешения этих проблем.

А то, что все эти проблемы политики или политические проблемы, выявившиеся и выявляемые "русской интеллигенцией" в повседневной жизни "нации" в целом и, в том числе, "народных масс", — это проблемы вчерашнего и позавчерашнего дня, этого понимания им не дано.

Не дано именно потому, что их сознание — историческое сознание в обыденном понимании истории как сказа о прошлом.

Сознание "русской интеллигенции" вообще, а сознание симулякра "русской интеллигенции" и подавно — это даже не политическое сознание, то есть это даже не сознание настоящего и прошлого, ориентированное в будущее и полагающее это прошлое, исторически осмысленное в настоящем и исторически исправленное (критика, вскрытие проблем и недостатков...) для его последующего осуществления как будущего.

Мышление и видение (предвидение) действительного будущего такому сознанию и мышлению абсолютно недоступно.

Так вот именно отсутствием политического сознания как раз и возмущается регулярно в своих публикациях Игорь Олин, предполагая, видимо, что если оно вдруг появится, то этим и обращенность "русской интеллигенции", а вслед за нею в результате её деятельности и всех "народных масс", в прошлое сразу переменится на обращенность в будущее.

Если судить строго формально и логически в рамках того способа восприятия, оценки и мышления мiра, который органически присущ "русской интеллигенции" точно так же, как и всему "господствующему классу" Нового Запада, то — да, а если рассматривать вопрос по существу, то — нет.

Никакого действительного будущего при таком "повороте головы", как у "русской интеллигенции", не рассмотреть "ни в жисть", как не пыжься и не тужись.

В самом лучшем случае можно рассмотреть только идеализированное прошлое, полагаемое и утверждаемое в качестве чаемого будущего. Собственно именно это и представлено во всём соответствующем наследии, оставленном "русской интеллигенцией".

Но, только, где эта "русская интеллигенция"?

"Иных уж нет" давно, "а те далече"!

В СССР и его органическом продолжении РФ вместо "русской интеллигенции" давно уже есть лишь симулякр "русской интеллигенции", да и то искалечивший сам себя до состояния полной интеллектуальной инвалидности "селебрити" ("знаменитостей", знаменитых только тем, что они "знамениты в СМИ"), идеологической, политической, экономической и институциональной бесплодности.

"Русская интеллигенция" вследствие этого теперь сплошь и рядом состоит из "Митрофанов", да прочих "господ ташкентцев", которые "очень часто... весьма различны по виду; но у всех имеется один соединительный крик: Жрать!!" (Салтыков-Щедрин).

Василиев Владимир, 6 сентября 2021 года.