Выбор, который в ближайшее время предстоит сделать жителям Крыма, а затем и всей Украины, измеряется не сиюминутными политическими соображениями, не преходящими экономическими выгодами (ради которых, по логике западников-космополитов, можно и Родину продать), а духовным самоопределением каждого человека и всего народа в перспективе вечности.

Сущность этого выбора кратко и ясно выразил блаженный Августин: "Высочайшее благо есть вечная жизнь, а величайшее зло - вечная смерть; поэтому для приобретения первой и избежания последней нам следует жить праведно".

Жить праведно и воспитывать детей в обществе, где содомский грех становится нормой, мягко говоря, непросто, и, как свидетельствует Священное Писание (Быт., гл. 19), только исход из Содома может спасти от погибели стремящихся к праведной жизни. Современная Россия, хотя еще и далеко отстоит от Святой Руси, но - слава Богу - в Содом пока не превратилась.

Более того, с каждым годом в ней набирает силу сопротивление антихристовой глобализации. Существует немало православных пророчеств о возрождении России, воссоединении братских славянских народов и восстановлении в последние времена Русского Православного Царства (см.: "Россия перед Вторым Пришествием"). Но сложно припомнить хотя бы одно пророчество о духовном возрождении Украины в составе евросодома.

В былые времена наши благочестивые предки, принимая серьезные решения, руководствовались правилом: "как бы ... за мзду временную не потерять жизнь вечную" (См. очерк Н. С. Лескова "Однодум" из цикла "Праведники"). Теперь в ходу "правила" другие - игровые, и многие, "ловя мгновение", проигрывают Вечность (1).

Знаменательно, что этот первый решительный шаг к восстановлению Триединой Руси мы должны сделать на следующий день после празднования в честь Иконы Божией Матери "Державная" (2 (15) марта), которую также именуют Небесной Владычицей земного Царства Русского.

Чем закончится настоящая эпопея, стремительно разыгравшаяся на просторах нашей Родины?

Конечный результат ее известен: Бог победит дьявола (а тем паче - всех его "шестерок"); Господь наш Иисус Христос убьет антихриста "духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего" (2 Фес. 2, 8); Святая Русь с помощью Божией одолеет евросодом. Для православных христиан это непреложная Истина, которая - когда исполнятся времена - станет очевидной для всего рода человеческого.

Тем же русским людям в Крыму и на Украине, кто вследствие разных причин перестал понимать, что значит Россия для русского человека, можно предложить перечитать стихотворения иеромонаха Романа (Матюшина):

РОССИЯ!

О, сколько ты в себя вместила!

И грусть немереных равнин,

И причитанья у могилок,

И сирый журавлиный клин.

И почернелые избушки,

И тихие разливы вод,

И деревенские церквушки,

И многостраждущий народ.

И нерастраченную совесть,

И тайну Млечного моста.

Но главная твоя особость -

Тебе не выжить без Христа.

Другим довольно зрелищ, хлеба:

Душа - рабыня кошелька.

Но ты не надышалась Небом

И потому так велика!

И если вдруг тебя погубят,

то и самим врагам не жить:

Вселенная могилой будет -

Иначе не похоронить.

(2003)

ТРИЕДИНАЯ РУСЬ

Дорогие мои! Что же мы натворили, наделали?

Опорочила всё! Растерзала Отечество гнусь!

Триединая Русь! Русь Великая, Малая, Белая,

Кто тебя разделил, неделимая Русь?

Отстрадали отцы, отошли во обители лучшие.

Нам бы Веру и Мужество их в искупительный час!

А братаясь вовсю с палачами безвинно замученных,

Попираем отцов-матерей, убиенных за нас.

Триединая Русь! Ты земное подобие Троицы.

И прискорбна душа за напоенный ложью народ.

Возрождайся, ликуй перезвоном воссозданной звонницы,

Триединая Русь, Православный Оплот.

(1997)

* * *

Россия-Русь! Куда б ты не неслась

Оборванной, поруганной, убогой, -

Ты не погибнешь! Ты уже спаслась,

Имея столько праведных у Бога!

(1993)

Примечания:

1) Это стихотворение Иеромонаха Романа можно отнести и к тем, кто играет в политические и валютно-финансовые игры, а не служит Богу и ближнему (в христианском, а не в иудейском понимании этих слов):

Иудина болезнь уже не в стыд:

В любой игре — рога тельца златого.

Кто ныне честь, достоинство хранит?

Какая честь, коль ничего святого?

Игрок идёт по лезвию ножа,

Показывая дерзость и безпечность.

О, игры, игры! Не одна душа.

Ловя мгновенье, проиграла Вечность!

Опомнятся, когда настанет срок,

Увидят все?, в мучениях ужасных,

Что в выигрыше лишь один игрок,

А прибыль — души игроков несчастных.

(2003)

Александр Терлецкий (г. Симферополь)